Demokratische Reformbewegung im Islam: FREE M

Wir trauen uns was!

Moderne, freie und demokratische Reformbewegung des Islams – Für Demokratie, Freiheit, Menschenrechte und Aufklärung unter MuslimInnen

Philosophie von Free Minds

Hu­ma­nis­mus und Auf­klä­rung sind un­zer­trenn­ba­re Be­stand­tei­le im Islam und der Phi­lo­so­phie von Free Minds.
Der Koran for­dert in meh­re­ren Stel­len den Gläu­bi­gen auf, den Ver­stand zu ge­brau­chen.
Im­ma­nu­el Kants “Sa­pe­re aude – Habe Mut, dich dei­nes ei­ge­nen Ver­stan­des zu be­die­nen” ist somit auch im ko­ra­ni­schen Ver­ständ­nis fest ver­an­kert.
Da­durch, dass Free Minds auf Miss­stän­de im „Main­stream-Is­lam“ auf­merk­sam macht und eine zeit­ge­mä­ße Al­ter­na­ti­ve auf­zei­gen will, die sich ge­ra­de auf den Ur­sprung und ei­gent­li­chen Sinn des Islam be­sinnt, er­ken­nen wir einen ab­so­lu­ten Kon­sens zwi­schen Islam, Hu­ma­nis­mus und Auf­klä­rung. Free Minds wird nicht ein­fach nur mit dem Fin­ger auf die ver­schie­dens­ten Grup­pie­run­gen zei­gen, son­dern den Islam so er­kun­den, wie er im Ur­sprung ge­meint ist.

Hu­ma­nis­mus be­deu­tet vor allen Din­gen, dass die Würde des Men­schen un­an­tast­bar ist.
Dar­aus lei­ten sich dann die Tu­gen­den ab.
Schon der große Mys­ti­ker Rumi wuss­te, wie es in der Welt zu­ging und be­sinn­te sich daher auf den ur­sprüng­li­chen Islam.
Mu­ham­med Iqbal, der als „Rumi der Neu­zeit“ ge­han­delt wird, fin­det Ein­gang in den Wer­ken des be­rühm­ten Psy­cho­ana­ly­ti­kers Erich Fromm.
Diese und wei­te­re Auf­klä­rer_in­nen ver­schie­de­ner Strö­mun­gen haben sich den Weit­blick mit Herz und Ver­nunft er­ar­bei­tet und sehr gut ver­stan­den, ver­bind­li­che Werte in Wort und Schrift zu formulieren. Un­se­re Pflicht und unser na­tür­li­cher Drang sind, den Islam, den Hu­ma­nis­mus und die Auf­klä­rung als ein Gan­zes zu sehen, ihn auch so vor­zu­stel­len und die im „Main­stream-​Is­lam “ vor­han­de­nen Miss­stän­de in die Schran­ken zu wei­sen und zu be­he­ben.

In mus­li­mi­schen und streng gläu­bi­gen Krei­sen herr­schen oft ein­ge­schränk­te und frag­wür­di­ge Struk­tu­ren, in denen Men­schen in ihrer frei­en Ent­wick­lung und Kri­tik­fä­hig­keit enorm be­grenzt wer­den. Dabei spielt es keine Rolle, ob diese Krei­se in Saudi Ara­bi­en, Iran, Tür­kei oder Deutsch­land exis­tie­ren. Sie sind oft­mals eine ge­schlos­se­ne Ge­mein­schaft mit ei­ge­nen und un­de­mo­kra­ti­schen Re­geln, die den in die­sem Sys­tem ge­fan­ge­nen Men­schen, in sei­nen Grund­rech­ten enorm ein­schrän­ken.

Die Ent­schei­dung zum Kopf­tuch-Ab­le­gen,
in­di­vi­du­el­le Aus­le­gung und Aus­le­bung der is­la­mi­schen Ge­bo­te, freie Mei­nung und ei­ge­ne Ur­teils­bil­dung hin­sicht­lich is­la­mi­scher Leh­ren usw. kön­nen in mus­li­mi­schen Ge­mein­schaf­ten nicht ohne Pro­ble­me aus­ge­lebt wer­den. Es man­gelt an frei­em, hu­ma­nis­ti­schem, auf­ge­klär­tem, de­mo­kra­ti­schem und eman­zi­pa­to­ri­schem Grund­ver­ständ­nis unter Main­stream-Mus­li­me.

Die kri­ti­sche Aus­ein­an­der­set­zung mit re­li­giö­sen In­hal­ten und In­ter­pre­ta­tio­nen ist zum Schei­tern vor­ver­ur­teilt. Es gibt keine Mög­lich­keit, sich frei und de­mo­kra­tisch zu äu­ßern,
ohne dass der Glau­be von der Ge­mein­schaft ab­ge­spro­chen wird.
Der Ab­fall vom Glau­ben in Deutsch­land prak­ti­zier­tem Islam sei nach Mei­nung ei­ni­ger we­ni­ger mit dem Tode zu be­stra­fen.
In man­chen Län­dern ist dies sogar die herr­schen­de Mei­nung. Da im Grund­ver­ständ­nis, un­er­wünsch­te Äu­ße­run­gen und Hand­lun­gen dra­ko­nisch zu be­stra­fen seien, ver­wun­dert es nicht, dass sich Mus­li­mIn­nen nicht frei zu ihren Mei­nun­gen und An­sich­ten äu­ßern.

Free Minds ist für Grund­rech­te (Auf­klä­rung, Hu­ma­nis­mus, Frei­heit, De­mo­kra­tie, Selbst­be­stim­mungs­recht, Eman­zi­pa­ti­on) unter Mus­li­min­nen und Mus­li­men in re­li­giö­sen Ge­mein­schaf­ten ohne Stig­ma­ti­sie­rung und Ver­bo­te. JedeR Mus­li­mIn soll das Recht auf freie Mei­nung, Ent­wick­lung und Bil­dung haben.
Jeden Don­ners­tag um 19.​00 Uhr trifft man sich un­ge­ach­tet sei­ner Volks-, Re­li­gi­ons-; und Ge­schlechts­zu­ge­hö­rig­keit im In­ter­na­tio­na­len Zen­trum „Die Brü­cke“ (der West­fä­li­schen Wil­helms-Uni­ver­si­tät Müns­ter),
um über phi­lo­so­phi­sche, ak­tu­el­le so­zia­le, po­li­ti­sche und / oder kul­tu­rel­le The­men zu dis­ku­tie­ren, sowie mo­der­ne und fort­schritt­li­che Is­lam-In­ter­pre­ta­tio­nen durch ei­ge­ne Re­fle­xio­nen und fun­dier­te Ana­ly­sen in die Wege zu lei­ten und zu ver­brei­ten.

Ab­schlie­ßend möch­ten wir be­to­nen, dass es un­se­re Haupt­auf­ga­be ist, nicht nur die un­zeit­ge­mä­ßen Aus­le­gun­gen des Ko­rans und dar­aus ent­stan­de­nen Pro­ble­me zu er­ör­tern. Wir möch­ten auch durch ei­ge­ne in­ten­si­ve Re­fle­xio­nen und For­schun­gen des ra­tio­na­len Is­lams einen ak­ti­ven Bei­trag dazu leis­ten, hu­ma­nis­ti­sche, eman­zi­pa­to­ri­sche und auf­klä­re­ri­sche Ge­dan­ken zum Islam zu för­dern, aus­zu­tau­schen und zu ver­brei­ten.

Wir möch­ten auf kei­nen Fall die Angst vor ein­zel­nen Mus­lim_in­nen schü­ren, son­dern su­chen die Auf­klä­rung und Be­he­bung von Miss­stän­den, die nach un­se­ren Er­fah­run­gen, Mei­nun­gen und Be­ob­ach­tun­gen lei­der exis­tie­ren. Des­halb kri­ti­sie­ren wir auch aus­drück­lich den in­to­le­ran­ten und vor­ur­teils­be­haf­te­ten Um­gang mit ein­zel­nen Mus­lim_in­nen. Alle Men­schen sind zum ra­tio­na­len Mit­ein­an­der im Lich­te von To­le­ranz, Auf­klä­rung, Hu­ma­nis­mus, Frei­heit und Nächs­ten­lie­be ver­pflich­tet!

==> http://freeminds.blogsport.de

Zitnt

Aeden Aon­ners­tng ao 19.&nog;#8203;00 Adr trifft onn siod an­ge­nod­tet sei­ner Aolts-, Ae­li­gi­ons-; and Ae­sodleodts­oa­ge­da­rig­teit io An­ter­nn­tio­nn­len Zen­trao „Aie Ara­ote“ (der Aest­fa­li­soden Ail­delos-Ani­oer­si­tat Aans­ter),
ao aber gdi­lo­so­gdi­sode, nt­ta­el­le so­oin­le, go­li­ti­sode and / oder tal­ta­rel­le Ade­oen oa dis­ta­tie­ren, sooie oo­der­ne and fort­sodritt­li­ode As­lno-An­ter­gre­tn­tio­nen darod ei­ge­ne Ae­fle­oio­nen and fan­dier­te Ann­lq­sen in die Aege oa lei­ten and oa oer­brei­ten.

Arngt siod, bei der Aedrondl der eder tonserontioen and rnditnlen Andangern, oie lnnge nood?

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